
* تابعنا جميعا اللقطة التى أظهرت مانويل جوزية المدير الفنى للنادى الأهلى داخل أتوبيس الفريق وهو يخرج "حذائه" او يرفع قدمه ويضع حذائه فى وجه مراسلين القنوات الفضائية وكان هذا بعد مباراة الأهلى وإتحاد الشرطة والتى إنتهت بالتعادل السلبى وتابعت من بعيد ردود أفعال الجماهير الأهلاوية وغير الأهلاوية وأيضا ردود أفعال القنوات الفضائية..وحدث ما توقعته فهو ليس بالجديد.
الامر الان يمكن إختصاره فى ان هناك حرب بين جبهتين الاولى..جماهير الزمالك والإسماعيلى والثانية..جماهير الأهلى
* الجبهة الأولى تنتقد جوزية بشدة والجبهة الثانية تدافع عن جوزية بشدة وتختلق من المبررات ما يبرر فعلة جوزية...وللأسف هذا هو حالنا فى مصر فكل طرف ينتظر أن يخطأ الطرف الاّخر حتى يتمسك بذريعة الأخلاق وما شابه فى حين عندما يخطأ هو يختلق العديد من المبررات الغير مقنعة.
بمعنى انه عندما رفع شيكابالا الحذاء لجمهور الأهلى وهى واقعة سيئة جدا وليس لها ما يبررها ابدا ووقتها هاجمت جماهير الاهلى شيكابالا ووصفت فعلته بــ "قلة الأدب" وفى نفس الوقت دافعت عنه جماهير الزمالك بشدة وكان المبرر هو ان الجمهور قام بسبه...وسبحان الله تغير موقف الجمهورين الكبيرين فى واقعة مانويل جوزية حيث هاجمت كل جماهير الزمالك مانويل جوزية بشدة ووصفت فعلته بــ "قلة إحترام" وفى نفس الوقت دافعت جماهير الاهلى بشدة عن مانويل جوزية واختلقت بعض المبررات منها ان المصورين غير محترمين ومستفزين ويستحقوا ذلك...وللأسف هذا هو حالنا فى مصر فكل طرف يتصيد للطرف الاّخر الخطأ وفى نفس الوقت لا يعترف أحد بالخطأ.
دعونا قبل ان أتناول الواقعة تفصيليلا ان نعرف إننى هنا لست بصدد تعليق المشنقة لمانويل جوزية ولا حتى بصدد تبرير فعتله ولكن دعونا نتحدث بالمنطق وبالعقل وبعيدا عن التعصب والإستفزاز.
* أولا يجب ان نعترف بان مانويل جوزية أخطا وان هذه الفعلة سيئة وغير مقبولة وليس لها ما يبررها كما قلنا ان قيام جماهير الاهلى بسب شيكابالا ورغم انه خطا ولكنه لا يبرر فعلة شيكابالا وقيامه برفع الحذاء لهم ومن أحد هذه المببرات:-
- المبرر الأول..ان جوزية قصد الإساءة لمراسل ومصور قناة الحياة بسبب الخلافات بينه وبين أحمد شوبير وانه يأخذ حق الجماهير ولكن هذا المبرر فى غير محله والسبب ان الإساءة كانت موجهه الى كل مراسلين ومصورى القنوات والدليل هو ان محمد عباس مراسل قناة دريم والمعروف بأهلاويته الشديدة سرد الواقعة للكابتن خالد الغندور وقال له ان جوزية قصد إهانتنا جميعا.
- المبرر الثانى..هو ان المصورين والمراسلين استفزوا مانويل جوزية مما دفعه الى الخروج عن شعوره وشبط النفس فرفع لهم الحذاء..والسؤال هنا..من أين عرفت الجماهير ان المصورين والمراسلين استفزوا جوزية او كانوا أقل إحتراما؟ فالطبيعى بعد اى مباراة للأهلى او للزمالك يجرى المصورون والمراسلون خلف اتوبيس اللاعبين سواء فى حالة الفوز او الخسارة حتى يرصدوا ردود أفعالهم وهذا الأمر ليس بالجديد وهذه ليست أول مرة تركز فيها الكاميرات الخاصة بالقنوات الفضائية على مانويل جوزية او على أى نجم كبير حتى يتم رصد ردود أفعاله وخسارة الأهلى العديد من النقاط او التعادل ليست كارثة او مصيبة حتى نلتمس لمانويل جوزية العذر بأنه كان عصبيا وكان يجب على المصوريين ان يبتعدوا بعيدا عنه وخصوصا وان مانويل جوزية ليس صغيرا فهو كبيرا ولديه خبرات كثيرة جدا فى التعامل مع الاّخرين.
* وحتى لو إفترضنا ان المصور ربما كان مستفز فبالمنطق والعقل ردة فعل جوزية غير متناسبة مع الفعل إطلاقا فعلى أسوا الظروف ماذا تتوقع ان يكون المصور قد فعل؟ فكان من الممكن ان يفعل جوزية اى شىء اخر سوى رفع الحذاء فكان من الممكن ان يعترض او ينزل ويطلب من الأمن إبعاد المصوريين فحتى لو نزل وإشتبك معهم فهذا أهون من رفع الحذاء...وحتى نكون منطقيين أكثر فلم يرى أحد من الجماهير ما فعله المصورون او المراسلون حتى يبرر فعلة جوزية بانهم كانو غير محترمين او مستفزين ويستحقون ذلك.
* وإذا كان مبرر هذه الفعلة هو الإستفزاز ف فمعنى ذلك ان شيكابالا لم يكن مخطئا حينما رفع الحذاء ومعنى ذلك ايضا ان اللغه الرسمية ستكون "الحـذاء" لان الجماهير إعتادت على ان تستفز بعضها فى المدرجات وفى المنتديات وفى مواقع النت فهل معنى ذلك ان الجميع له الحق فى رفع الحذاء فى وجه الاّخر؟..وهذا معناه أيضا ان جمال حمزة وشيكابالا من حقهم رفع الحذاء فى وجه جماهير الاهلى كل مباراة وان أبوتريكة ومحمد بركات ومعتز إينو من حقهم رفع الحذاء فى وجه جماهير الزمالك كل مباراة وهذا لتوفر نفس المبرر مادامت الجماهير ترى ان الإستفزاز مبرر كافى للخروج الكبير عن النص...وبالتأكيد هذا ما لا نرضاه.
- المبرر الثالث..وهناك البعض الذى يبرر فعلة جوزية بأن هناك أشخاص فعلوها من قبل مثل شيكابالا أو الأستاذ مرتضى منصور ويبرروها أحيانا بفعله لاعب بترول أسيوط "هنرى أكيلى" لمجرد انه لم يحصل على طرد والغريب ان نبرر الخطأ بخطأ اّخر فــ شيكابالا مخطىء والأستاذ مرتضى منصور مخطىء وهنرى أكيلى مخطىء ونال عقابه بالإيقاف وكانن يستحق الطرد فى المباراة ولكن ما علاقة هذه الواقعة بواقعة جوزية هل هى مبرر لها ..ومن يتذرع بهذه الوقائع السابقة هو فقط يفتش ويبحث عن مبرر.
..أخــيــرا..
بصرف النظر عن واقعة مانويل جوزية بصرف النظر عن خطأه من عدمه فنحن فى مصر لا نعترف أبدا بخطئنا رغم انها من شيم الكبار وهى عادة بشكل عام فى الحياة وبشكل خاص بين الجماهير الزملكاوية والأهلاوية والإسماعيلاوية وإلخ..ويكون هذا من باب العند والمكابرة فقط ليس إلا حتى لا يكون الأهلى مخطىء فى نظر جماهير الزمالك وحتى لا يكون الزمالك مخطىء فى نظر جماهير الأهلى رغم ان الإعتراف بالخطأ من شيم الكبار ولكننا نتصيد للاّخر الأخطاء ونبرر أخطائنا أمام الاّخر..فالشكل الجيد أو ربما المثالى الذى أتمنى ان يكون موجود بيننا هو ان تعترف مثلا جماهير الأهلى بأن جوزية قد أخطأ وان تتناقش جماهير الزمالك مع جماهير الأهلى دون تصييد للأخطاء بشكل ودى وعقلانى على انه أخطأ دون ان تطالب بذبحه ودون إستفزاز للطرف الاّخر الذى يؤدى به الى إختلاق المزيد من المبررات لمجرد العند والمكابرة.
فى الهامش
- بالفعل طالبنا وتمنينا ان تخلو المدرجات من العنف وبالفعل أثمرت الجهود وخلت المدرجات من الكثير من الأشياء السلبية ولكن يجب ألا يتطور الامر إلى حد التعدى على الجماهير والتعامل معهم بعنف وكأنهم "غير اّدميين" كما حدث مع بعض من جماهير الأهلى فى مباراة إتحاد الشرطة الأخيرة.
- هل يتذكر أحد ان هناك كأس عالم للشباب ستقام فى مصر بعد ستة أشهر؟!
وهل يتذكر أحد ان لدينا منتخب سيشارك فى هذه الكأس؟!
لقراءة المقال فى الموقع
إضغط هنا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إضغط هنا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





































استاذي الفضل
ردحذفمعك ممكن يكون جوزية قد اخطأ فهو بشر يخطيء ويصيب ، لكن مايفعلة الاخ شوبير من الكان اللي شغال فية ليل ونهار يهاجم جوزية وغير جوزية المصالح الشسخصية هي التي تدفعة للهجوم علي البشر سواء علي قناة الحياة او في الصحف الاخري كل الابواب مفتوحة للاخ شوبير سياسة التكويش والنهم التي يقوم بها شوبير لدرجة اني اخشي ان اجد شوبير طالعلي من تحت المخدة، ثانيا ماذا فعل الاعلام الرياضي او غير الرياضي عندما اهين جوزية في الاسماعلية وماذا فعل اتحاد الكرة ياعم انا قررت اقفل الدكان لانة ماعدش فيةامل في حاجة
اولا.شكرا لك على تعليقك وسعيد بوجودك فى مدونتى
ردحذفوبخصوص تعليقك...طبعا جوزية بشر والطبيعى ان يخطا وانا لا اطالب بذبحه
ولكن لماذا نختذل فعلة جوزية فى احمد شوبير؟
فالفعلة كانت موجه الى الكل وليس احمد شوبير فقط ولذلك لا يمكن الاحتجاج بان جوزية يصفى حسابات مع شوبير او يرد عليه
وبخصوص ما حدث فى الاسماعيلية..بالطبع هو خطا كبير جدا
ولكن لو اردت ان نتكلم بمنطق فالامور بين الاهلى والاسماعيلى معروفه من زمان ونعرف ان هناك شحنات زائده بينهم
واذا اردت القاء اللوم فالفه ايضا على ادارة الاهلى فهى لم تفعل شىء
وشكرا لك مرة اخرى
وانت بقى عرفت منين ان هذه الفعله موجهه للكل
ردحذفهى موجهه فقط للشخص المستفذ اللى قاصد يخرجه عن شعوره
وعلى فكره مدربين كتير علاقتهم بالاعلام فى الحضيض
لان الاعلام والاعلاميين اصبحوا بتوع مصالح فقط
دا غير ان انتمائهم غالب عليهم
حتى انت وراجع مقالك وهتفهم اللى بين السطور
على كل حال شكرا
على رزق
اولا..تحياتى لك يا على
ردحذف..وبخصوص تعليقك...لو كنت واقفا فى ميدان عام ويقف امامى
حوالى 50 شخصا وقمت برفع الحذاء فى وجههم جميعا وقلت وقتها اننى اقصد شخص معين لاننى اكره..هل هذا يصح؟
بالطبع لا لاننى رفعتها فى وجه الجميع
ولا يوجد دليل بان جوزية قد قصد قناه الحياه فقط
لان محمد عباس مراسل دريم رغم اهلاويته الشديد الا انه قال ان جوزية اهاننا جميعا وعليه ان يعتذر
واخيرا ..حتى لو كان يقصد الحياه..ايضا من العيب ان يرفع حذائه...فتوجد مليون الف طريقه يمكن لجوزية ان يرد بها على شوبير
انا معك بان شوبير تجاوز كثيرا فى حق جوزية فكل مقالاته وتلميحاته تتناول جوزية بالسلب وللاسف هذا هو اسلوب الكابتن شوبير
ولكن يجب الا يكون الرد بالحذاء..فهذا خطأ
تحياتى لك يا على
وشكرا جزيلا لكم